A meglévő vagyont védőbástyának kell tekinteni a sok, előfordulható baj és szerencsétlenségek ellen, nem pedig a világ gyönyöreinek megszerzésére kötelező eszköznek.

Egy valódi nő számára a pénz fontos, de nem lényeges, mert tudja, hogy az érték nem a pénztárcádban, hanem a fejedben van, s bizony tudja azt is, hogy egy szegény, de valódi férfi többet ér a gazdagságot hazudónál.

Az összes aranyunk és ékszerünk sem képes csillapítani az éhségünket és oltani a szomjunkat.

A siker fontosabb, mint a gazdagság. Az csak következmény lehet. Szerintem fordítva nem működik.

Gazdagnak lenni egyedül úgy érdemes, ha mindenki tud róla.

Akinek pénze van, mindenki szereti. Hirtelen nagyon sok barátja lesz. Ismeretlenek keresik meg. Feleségül akarják majd venni. Verseket küldenek. Szerelmes leveleket. Gyűlölködő leveleket.

Az, aki gazdag, észrevesz minden csúnyaságot, mert arcátlan módon azt gondolja, hogy a dolgokat meg lehet változtatni. Csak fizetni kell érte.

Vannak nemzetközi nyelvek - például a pénz.

A pénz a földön evilági isten.

Amit pusztán pénzért csinál az ember, azt rosszul csinálja.

Jövedelmünk csak olyan mértékben nő, amilyen mértékben mi magunk fejlődünk.

Minél nagyobb ember vagy, annál inkább megengedheted magadnak a szerénységet. Akinek mérhetetlenül sok pénze van, már nem jár a legdrágább autóval, mert pontosan tudja, hogy a boldogság távolról sem ezen múlik. Nálunk is az vesz Rolls-Royce Phantomot, aki egy olyan klubba akar tartozni, ahol valójában senkinek sincs ilyenje, pedig százat is vehetne a pénzéből.

Marx mondta, hogy a lét határozza meg a tudatot, én meg azt mondom: ma az anyagi lét határozza meg a tudatot.

Dohány, fitying, lé, lóvé, steksz, suska, zseton, zsozsó: bárhogyan nevezzük, a pénz így is, úgy is számít.

Noha a tízdolláros hátán azt olvashatjuk, hogy "Istenben bízunk", amikor a bankjegyet fizetségként átvesszük, gyakorlatilag az előoldalán látható férfi (Alexander Hamilton, első amerikai pénzügyminiszter) mai utódjában bizakodunk.