Nem helyesebb, megtisztelőbb fogalommal birnak-e az istenség méltóságáról azok, kik azon meggyőződésben vannak, hogy az isteni bölcseségnek nem lehetett szüksége a természettörvények fölfüggesztésére, a józan észszel ellenkezésben levő absurdumokhoz folyamodásra a végett, hogy a maga nagyságát, jóságát és mindenhatóságát az emberek előtt kijelentse?

A világ legocsmányabb bűnei vannak lejegyezve a Szentírásban.

Az ember nem a szent figyelem által lett naggyá, hanem azért, mert evolúciós vonalunkon az intelligencia szelekciós tényezővé vált.

Ez a probléma az összes vallással: bajt hoznak azoknak a fejére, akik nem akarnak hinni az ő különleges, jóságos, irgalmas istenükben.

A vallás lényege a szeretet, és ha szeretsz valakit, amiben biztos vagyok, akkor az én szememben vallásos vagy.

Nem hiszek olyan istenben, akinek létezéséről és cselekedeteiről öntudata volna. Az ilyen isten létében való hit elválaszthatatlan egy nagy csomó esztelenségtől és ellentmondástól és a szegényekkel és ínségesekkel szemben való oly nagy kegyetlenség és igazságtalanság van benne, hogy egyetlen értelmes és logikusan gondolkodni tudó ember sem teheti magáévá ezt a hitet.

Az egyetlen vallás, amely méltó az emberiséghez: az erkölcsös élet, a kölcsönös segítség és az egymás kímélése.

A papság és a babonák a legnagyobb gátjai annak, hogy az emberiség a boldogság felé haladhasson.

Ateista vagyok, és elvárom minden rangú-rendű hívőtől, hogy tisztelje ebbéli meggyőződésemet. Ugyanakkor - és éppen ezért - magától értetődőnek tartom a viszonosságot; a tolerancia nem azt jelenti, hogy a hívőnek tudomásul kell vennie az én tiszteletlenségemet.

Nem vagyok hívő. Viszont a hitetlenséget komolyan gondolom, ezért ateista sem vagyok.

Az egyház csak akkor egyház, ha másokért van.

A tudomány emancipálván magát a vallás tutorkodása alól, napjainkban külön háztartást képez.

A természetvizsgálás valódi eredményeit semminemű dogma le nem ronthatja; a gyakorlati következtetések, melyek azokból folynak, nem láttatják tanácsosnak a vallásnak a küzdelembe sodrását, mert vagy hamisak s ezen esetben a tudomány maga szolgáltatja a legjobb fegyvereket azok megczáfolására, vagy igazak s ezen esetben nincs más út veszélyességöket az ellen kezében megakadályozni, mint azokat elismerni, gyakorlati alkalmazásukban nem gátolni.

Az Atya, Fiú és a
Szentlélek nevében.
Anyunak nincs hely?

Vajjon merre hol
Az a szénaszagú, csendes akol
S az új Messiás benne?
Tudom, hogy van, de hol? de hol?
Én nem találom.