Ha egy tudós munkáját ismét felfedezik, az a jövőbe látását igazolja, de ha ugyanez háromszor is megtörténik, az már sértés tudománya többi művelőjére nézve.
Előfordul, hogy a nagyszerűnek látszó törvényeket nem igazolják azok a fránya tények.
A tudományban egy szó gyakran egy hipotézissel egyenlő.
A tudósok a zenészekhez és matematikusokhoz - valamint az élsportolókhoz - hasonlóan korán beérnek, majd a teljesítményük gyorsan visszaesik. Nem a kreativitás vész el, hanem a kitartás - a tudomány az állóképességet teszi próbára. Ahhoz a bizonyos kiugró, mindent más megvilágításba helyező felfedezéshez ezernyi értékelhetetlen kísérlet eredményét kell a szemétbe hajítani. Ez a természet és az idegek harca.
A tudomány tönkremenne, ha a sporthoz hasonlóan minden más fölé helyezné a versenyszellemet.
A tudomány ugyanúgy működik, mint az élet - néha be sem kell fejezni egy mondatot vagy gondolatot.
Aki a természettudományokkal mélységben foglalkozik, az nem lehet vallásos.
A társadalom növekedése, az emberek szaporodása az alapvető hajtóerő, és amit mi a tudomány és technológia nagyszerű áldásainak tartunk, azok tulajdonképpen csak kétségbeesett kísérletek a társadalom stabilitásának megőrzésére, egyfajta menekülés előre. Tehát nem mi serkentjük a haladást, hanem a társadalom növekedése kényszerít minket arra, hogy a pillanatnyi stabilitás érdekében új megoldásokat, új mechanizmusokat, új technológiákat alkalmazzunk. Ezt a kényszerítő folyamatot azért nevezzük "haladásnak", hogy jobban hangozzék, hogy valami pozitív kicsengése legyen, és az emberek a változásokat ne kényszernek, hanem valamiféle áldásnak fogják fel.
Az, hogy valamit rossz célra is lehet használni, az nem a tudomány, hanem a politika dolga.
A tudomány művelőinek nemcsak magyarázniok, hanem az emberiség egyetemes érdekeit szem előtt tartva meg is kell változtatniok a világot.
A tudomány emancipálván magát a vallás tutorkodása alól, napjainkban külön háztartást képez.
A természetvizsgálás valódi eredményeit semminemű dogma le nem ronthatja; a gyakorlati következtetések, melyek azokból folynak, nem láttatják tanácsosnak a vallásnak a küzdelembe sodrását, mert vagy hamisak s ezen esetben a tudomány maga szolgáltatja a legjobb fegyvereket azok megczáfolására, vagy igazak s ezen esetben nincs más út veszélyességöket az ellen kezében megakadályozni, mint azokat elismerni, gyakorlati alkalmazásukban nem gátolni.
Az az ember, aki csak egyetlen tudományágat tanulmányozott, nem ismerhette meg azt teljes mértékben, mivel egyetlen tudományág sem független a többitől.
Tudományt katedra nélkül is lehet művelni, mint ahogy a katedrán is lehet ülni a tudomány művelése nélkül.
A tudományban nem az a nagy, hogy kielégíti, hanem hogy felcsigázza az érdeklődést.