Bár egyetlen önazonosságunk van, ez nem jelenti azt, hogy egyetlen elménk lenne: valójában több, egymással versengő késztetés együttese vagyunk. Ha megértjük, hogyan győzedelmeskednek agyunkban bizonyos választási lehetőségek mások fölött, akkor megtanulhatjuk, hogyan hozhatunk jobb döntéseket magunk és a társadalom javára.
Ami nem történt meg most, lehet, hogy megtörténik két hét múlva. De több lehetőséged van, hogy melyik utat válaszd, amíg eljutsz addig... a lényeg, hogy te válaszd ki, hogy merre menj.
Meghallgatni, mielőtt beszélnénk, tájékozódni, mielőtt döntenénk, megérteni, mielőtt határoznánk, és soha nem elfelejteni, hogy minden emberben együtt található a jó és a rossz cselekedetek forrása.
A döntések jelentik mindennek a magvát: kik vagyunk, mit teszünk, hogyan érzékeljük a bennünket körülvevő világot. Az alternatívák mérlegelése képességének hiányában azonban legelemibb hajtóerőink túszaivá válunk.
Lesznek pillanatok az életedben, amikor az ösztöneid azt súgják majd, tégy meg valamit. Valamit, ami ellentmond minden logikának, ami felborítja a terveidet, és ami mások szemében talán őrültségnek tűnhet. Ha így lesz, tedd meg! Hallgass az ösztöneidre, és felejts el minden mást! Pokolba a logikával, az esélyekkel, a nehézségekkel! Csak vágj bele!
Más mondani valamit, meg más dönteni valami mellett.
Az emberek tördelik a kezüket, hogy jaj, ezt csináljam vagy azt csináljam. Kapnak tizenhét különböző véleményt. Aztán azt csinálják, amit amúgy is akartak. Ha tanácsot adsz, csak hibáztatni fognak, amikor rosszul sül el.
Egyszerre nem választhatunk mindent. Így azután folyton az a veszély fenyeget bennünket, hogy megbénít a határozatlanság, megrémülünk attól, hogy helytelen lesz a választásunk.
A választási lehetőségek és a sóvárgások különös szellemjárást hoznak létre az életünkben: mintha az összes többi, félredobott lehetőségünk örökre egy árnyékvilágban kavarogna körülöttünk, és folyton azt kérdezgetné: "Biztos, hogy tényleg ezt akartad?" És sehol sem kísért ez a kérdés annyira, mint a házasságunkban, mégpedig pontosan azért, mert a legszemélyesebb választásunk érzelmi tétje igen magas lett.
Ha nincs etikailag helyes megoldás, akkor cselekedj észszerűtlenül.
Az emberek mindig akarnak valamit, aztán az ellenkezőjét akarják, de azért egy kicsit talán mégis másképp, a végén pedig megsértődnek, amiért a másik nem érti, hogy tulajdonképpen nem is azt akarták, amit mondtak.
Élni annyit tesz, mint meghatározottat cselekedni, egy vállalkozást betölteni; és amily mértékben elkerüljük azt, hogy életünket feltegyük valamire, oly mértékben válik üressé az életünk.
Bármennyire szeretjük társunkat, a ránk bízottakat, az életük döntéseit mi nem tudjuk helyettük meghozni.
Aki tökéletesen tisztán akar látni, mielőtt eltökélné magát valamire, az sohasem tökéli el magát. Aki nem vállalja a megbánást, az nem vállalja az életet.
Néha mi hozunk döntéseket, máskor mások hozzák meg helyettünk. Egy életben egyszer vagy kétszer adódik egy pillanat, amikor megértjük, hogy mindaz, ami történt, hogyan vezetett minket oda.